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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。