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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。