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翼日，设筵招之，辞不至。武登(deng)其堂，坐而索饮。七郎自行酒(jiu)，陈鹿脯(pu)，殊尽(jin)情礼。越(yue)日，武邀酬之(zhi)，乃至。款洽甚(shen)欢。赠(zeng)以(yi)金，即不(bu)受。武托(tuo)购虎皮，乃(nai)受之。归视所(suo)蓄，计(ji)不(bu)足偿(chang)，思再猎而后献之。入(ru)山(shan)三日(ri)，无所猎得。会(hui)妻(qi)病，守(shou)视汤药，不遑操业。浃(jia)旬，妻淹忽(hu)以死。为营斋葬，所受金稍(shao)稍耗(hao)去。武亲临(lin)唁送，礼仪优渥。既葬(zang)，负弩山(shan)林(lin)，益思所以报武，而迄(qi)无所得。武探(tan)得其故(gu)，辄劝勿亟(ji)。切望七(qi)郎姑一(yi)临存；而七郎(lang)终以负债(zhai)为憾，不肯至。武(wu)因先索旧(jiu)藏(cang)，以速其(qi)来(lai)。七郎(lang)检视(shi)故革，则(ze)蠹蚀殃败，毛尽脱，懊丧益甚。武知之(zhi)，驰行其(qi)庭，极意(yi)慰解之。又(you)视败革，曰(yue)：此(ci)亦(yi)复佳。仆所(suo)欲得，原不(bu)以(yi)毛。遂(sui)轴A出，兼(jian)邀同(tong)往(wang)。七郎不可(ke)，乃(nai)自归。七郎终以(yi)不足报武为念，裹(guo)粮(liang)入山，凡数夜，得(de)一虎(hu)，全而馈之。武喜，治具，请三(san)日留。七郎辞之坚。武(wu)键庭户，使不得出。宾客见七郎朴陋(lou)，窃(qie)谓(wei)公子妄交(jiao)。而武周(zhou)旋(xuan)七郎，殊异诸客。为易新(xin)服(fu)，却不受；承其寐(mei)而潜易之(zhi)，不得已(yi)而受之(zhi)。既(ji)去(qu)，其子奉媪命，返新(xin)衣，索(suo)其敝(bi)裰(duo)。武(wu)笑曰：归语(yu)老姥，故衣(yi)已拆做履衬矣。自是(shi)，七郎以兔鹿(lu)相(xiang)贻(yi)，召之即不复(fu)至。武一日诣七郎，值(zhi)出猎(lie)未返(fan)。媪出，p闾而语曰：再勿引致吾(wu)儿(er)，大(da)不怀(huai)好意！武(wu)敬礼之，惭而退。