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天命之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离(li)非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉(yan)。