《中日韩精品专区》

【中日韩精品专区】

言偃复问曰："夫子之极言礼(li)也，可得而(er)闻与？"孔子曰："我(wo)欲观夏(xia)道(dao)， 是故之(zhi)杞(qi)，而不足征也，吾得《夏时(shi)》焉(yan)。我欲观殷道，是(shi)故(gu)之宋，而(er)不是(shi)微也， 吾(wu)得《坤(kun)乾(qian)》焉。《坤乾》之(zhi)义(yi)《夏时》之等(deng)，吾以是观之(zhi)。夫(fu)礼之初，始诸饮 食，其(qi)燔(fan)黍捭豚(tun)，污尊而А饮(yin)，蒉(kui)桴而土鼓，犹若(ruo)可(ke)以致其敬于鬼神。及其死也， 升屋(wu)而号，告(gao)曰：'皋(gao)！某复'。然后饭腥(xing)而(er)苴孰。故天望(wang)而(er)地藏也，体(ti)魄(po)则(ze)降， 知(zhi)气(qi)在上，故(gu)死者(zhe)北首(shou)，生(sheng)者(zhe)南乡，皆从(cong)其初。昔(xi)者先王未有宫室，冬则居(ju)营窟(ku)， 夏则居曾巢。未有火化，食(shi)草木之实(shi)，鸟(niao)兽之肉，饮其(qi)血，茹其(qi)毛(mao)。未有(you)麻(ma)丝(si)， 衣其羽皮。后(hou)圣有作，然(ran)后(hou)修火之(zhi)利，范金合土(tu)，以为(wei)台榭宫室(shi)牖户(hu)，以炮以燔(fan)， 以亨以炙(zhi)，以为醴酪，治其麻丝，以为布帛(bo)，以(yi)养生送死(si)，以(yi)事鬼神上帝，皆从 其朔。故玄酒(jiu)在室，醴盏在户(hu)，粢醍在堂(tang)，澄酒(jiu)在(zai)下。陈其牺牲(sheng)，备其(qi)鼎俎，列 其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上(shang)神与(yu)其先祖，以正君臣，以笃父子，以睦兄 弟，以齐(qi)上下，夫(fu)妇有所。是(shi)谓(wei)承天(tian)之祜。