"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千,待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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