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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道(dao)，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。