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后三四年(nian)，举一子。一日，涕泣(qi)思(si)归。翁乃(nai)偕子及(ji)妇俱(ju)如楚(chu)。至(zhi)湖，不知媪(ao)之(zhi)所(suo)在(zai)。女扣舷呼母，神形丧失。促(cu)生沿(yan)湖问讯。会有(you)钓鲟鳇者，得白骥。生近视之，巨(ju)物也(ye)，形(xing)全类人(ren)，乳阴毕具(ju)。奇之，归以告女。女(nv)大骇，谓夙(su)有放生愿(yuan)，嘱生赎放(fang)之。生往(wang)商钓(diao)者，钓者索直昂。女曰(yue)：妾在君家，谋金不(bu)下巨(ju)万，区区者(zhe)何遂靳直也！如必不从(cong)，妾(qie)即投湖(hu)水死耳！生惧(ju)，不敢告父，盗金(jin)赎(shu)放之(zhi)。既返，不见(jian)女，搜之不得(de)，更尽(jin)始至。问(wen)：何(he)往？曰：适(shi)至(zhi)母所(suo)。问(wen)：母(mu)何在？`然曰：今不(bu)得(de)不实告矣：适所赎，即妾(qie)母也。向在洞庭，龙君命司行旅。近(jin)宫(gong)中欲(yu)选(xuan)嫔妃，妾(qie)被浮言者所称(cheng)道，遂敕妾母(mu)，坐(zuo)相(xiang)索(suo)。妾(qie)母实奏之。龙(long)君不听，放母于南(nan)滨，饿欲死，故罹前难。今难虽免，而罚未释。君如爱妾，代(dai)祷真君可免。如以(yi)异(yi)类见憎(zeng)，请以儿掷(zhi)还君。妾自(zi)去，龙宫之奉，未必(bi)不百(bai)倍(bei)君家也。生大(da)惊，虑(lv)真君不可得见。女曰(yue)：明日未刻，真君当至。见有跛(bo)道士，急拜之，入水亦从(cong)之。真君喜文士，必合怜允(yun)。乃出鱼腹绫一方(fang)，曰：如问(wen)所求，即出此(ci)，求书(shu)一‘免’字(zi)。生(sheng)如言候之。果有道(dao)士(shi)蹩a而至，生伏拜之。道士急走，生从其后。道士(shi)以(yi)杖(zhang)投(tou)水，跃登其上。生(sheng)竟从之(zhi)而登，则非杖也(ye)，舟也(ye)。又拜之。道(dao)士(shi)问：何求(qiu)？生出罗求书。道士展视曰：此白骥翼也(ye)，子何遇之？蟾宫不敢隐，详陈颠末。道士笑曰(yue)：此(ci)物殊风雅，老龙何(he)得荒淫(yin)！遂出笔草书免字，如符形(xing)，返舟令下。则见道(dao)士踏杖(zhang)浮行(hang)，顷刻已(yi)渺。归舟，女喜(xi)，但嘱勿(wu)泄于父母。