《天天综合网久久综合症》

【天天综合网久久综合症】

所谓治(zhi)国必先齐其家者，其家(jia)不可教(jiao)而能教人者，无之(zhi)，故君子不(bu)出家而成(cheng)教于国(guo)。孝者，所以事君(jun1)也；悌者，所以事(shi)长也；慈者，所(suo)以使众也。《康诰》曰："如(ru)保赤(chi)子。"心诚(cheng)求之(zhi)，虽(sui)不(bu)中不远(yuan)矣。未(wei)有学养子(zi)而后(hou)嫁(jia)者也。一(yi)家仁，一国兴仁(ren)；一(yi)家让，一国兴(xing)让；一(yi)人贪戾，一国作(zuo)乱。其机如此(ci)，此谓一言偾事，一人定国。尧、舜(shun)率(lv)天下以(yi)仁，而(er)民(min)从之。桀(jie)、纣率天下以(yi)暴，而(er)民从之。其(qi)所(suo)令反其(qi)所好，而(er)民不从(cong)。是故君子有诸(zhu)己而后求诸(zhu)人，无诸(zhu)己(ji)而后(hou)非(fei)诸人。所藏(cang)乎身不恕(shu)，而能喻诸人者，未之有(you)也(ye)。故治国在齐其(qi)家。《诗(shi)》云："桃之夭(yao)夭，其叶蓁蓁。之子于归(gui)，宜其(qi)家人。"宜其(qi)家人，而(er)后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："宜(yi)兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而后可以教(jiao)国人。《诗》云(yun)："其仪不忒，正是四国。"其(qi)为父子兄弟足法(fa)，而后民法(fa)之也。此谓治国(guo)在(zai)齐其(qi)家。