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同样，做人如果没有自己的立场(chang)，反复不定，也是为人所不耻的。真(zhen)正受(shou)人敬仰(yang)的人，必(bi)坚(jian)持(chi)自(zi)己的理(li)想，富(fu)贵(gui)不淫(yin)，威武不(bu)屈，贫贱不(bu)移，直(zhi)至达成自己(ji)的目(mu)标。那些误(wu)入(ru)邪路的(de)人(ren)，虽则(ze)执迷(mi)不悟，但是其中体现(xian)出来的不(bu)屈不(bu)挠之精神，也(ye)是会令一些立场不稳的(de)人汗颜的。三国的魏延(yan),乃一脑后有反骨的奸雄(xiong)也(ye)。食其(qi)禄而杀其主(zhu),是不(bu)忠也;居其土(tu)而献(xian)其地(di),是不义也.吾观魏(wei)延脑后有反骨(gu),久(jiu)后(hou)必反,故先斩(zhan)之,以绝(jue)祸根。相(xiang)信诸葛亮的这一(yi)席话(hua)正是(shi)道(dao)出了众人的心声(sheng)。试看(kan)魏(wei)延先(xian)居刘琮之(zhi)土,却献(xian)刘琮之地:再(zai)食韩玄之禄,却杀韩(han)玄(xuan)之人(ren)。在诸葛亮病逝之(zhi)后,更是(shi)企(qi)图率兵造(zao)反(fan),实乃罪不可恕。难怪长期以来(lai),众人对魏延都是恨(hen)得咬牙(ya)切(qie)齿,称(cheng)其乃一(yi)个标准的(de)见利忘义的(de)反复小人。