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乐者，音之所由(you)生(sheng)也，其本在人心之感于(yu)物也。是故其哀心感者，其声(sheng)噍以(yi) 杀(sha)；其乐心感者(zhe)，其(qi)声单以(yi)缓(huan)；其(qi)喜心感(gan)者，其声发以散；其怒心感者， 其声(sheng)粗以厉；其(qi)敬心感者，其声直以廉(lian)；其爱心(xin)感(gan)者，其声(sheng)和以柔。六(liu)者，非性 也，感于(yu)物而后动。是故(gu)先王(wang)慎所以感之者(zhe)。故礼(li)以道其志(zhi)，乐以(yi)和其(qi)声(sheng)，政以 一(yi)其(qi)行，刑以(yi)防其(qi)奸。礼(li)乐刑政(zheng)，其极一也，所以同民心而出治道也。