所谓明彻透悟,从哲学认识论的(de)角(jiao)度来讲,就是在与人(ren)交往过(guo)程(cheng)中,对各种各样(yang)的事物(wu)和现象都能自觉(jiao)真(zhen)谛(di),识达必然的境界。人(ren)们对理穷了,对(dui)源彻了(le),也就心明如(ru)镜,不再有(you)问题(ti),不再有(you)疑难。内心不困不惑,就能从纷(fen)乱(luan)中理出头绪,从(cong)对立中看到和谐,从失(shi)败中想到成(cheng)功,从(cong)黑暗中看到光明。气度(du)宽广,胸(xiong)怀坦荡,凡事(shi)提得(de)起,放得下,临危(wei)不惧,处险不(bu)惊。明彻(che)透(tou)悟,是安祥人际环(huan)境中安详之心的重(chong)要特征,又是(shi)其(qi)得以(yi)真实形成的(de)认识(shi)论(lun)基础。因为(wei)只有(you)穷了理,彻了(le)源,理智(zhi)、情(qing)感和欲(yu)望之间的关系才能调理得(de)恰(qia)到好处。如(ru)此,才会有人际关系(xi)的(de)统一(yi)和谐(xie)、宁静安(an)适(shi),换句话说(shuo),一切(qie)矛(mao)盾(dun)、烦恼(nao)、忧(you)愁、压(ya)抑、暗淡,才会(hui)瓦解(jie)冰释,不再侵扰(rao)我(wo)们。
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