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拜(bai)谒(ye)祖宗(zong)的(de)仪式安排(pai)在(zai)午饭过后。因为长幼有序，白孝武不能主持这个仪式，只是做(zuo)着具(ju)体事务，而由白嘉轩亲临(lin)祠堂主持。白鹿两姓(xing)的成年男(nan)女，一听(ting)到锣声，便早(zao)早拥(yong)进(jin)祠堂，看那个回(hui)头的(de)浪子重归的风采，不便出口的兴趣更在(zai)他(ta)的新(xin)娘子身上。白孝文(wen)领(ling)着太太在孝武的(de)引导陪同下走进祠堂大门，便瞅见那棵又加粗了的槐树(shu)，脑子里顿然(ran)现出(chu)由他主(zhu)持惩(cheng)罚小娥和由弟(di)弟主持惩(cheng)罚(fa)自个的情(qing)景(jing)。他心(xin)里一阵(zhen)虚颤，又(you)一股憎恶，然(ran)后移开眼(yan)睛，径直走过院(yuan)子，跑上台阶，走近(jin)奉着白鹿宗(zong)族始祖(zu)及列代(dai)祖(zu)宗(zong)的祭桌前站(zhan)定，那(na)幅从屋梁上吊(diao)垂下来的宗谱(pu)，密(mi)密麻麻(ma)填(tian)写着(zhe)逝者的名(ming)字，下面(mian)空(kong)着的红线(xian)方格(ge)等待着后来的(de)人续填(tian)上(shang)去。白(bai)孝武点燃了(le)两(liang)支(zhi)注(zhu)满清油的红(hong)色木(mu)筒子蜡烛便退到(dao)一(yi)旁。白嘉轩佝偻着站(zhan)在(zai)祭桌前，面对(dui)众人发出洪大如钟(zhong)鸣的声音：祖宗宽(kuan)仁厚德。不孝男(nan)白孝(xiao)文回乡祭(ji)祖，乞(qi)祖宗宽容。上香(xiang)――白孝文(wen)从香筒里(li)抽(chou)出(chu)五根紫香在蜡烛上点燃，双手插(cha)进(jin)香炉，退后一步和太太站成(cheng)齐排儿，一道长(zhang)揖后(hou)跪拜下(xia)去，太太也作揖(yi)叩首三(san)匝。白(bai)嘉轩(xuan)又诵响(xiang)了下一项仪式(shi)：拜乡党(dang)――白孝文和妻子转过面对祠堂(tang)里(li)外拥塞(sai)得黑压压的男(nan)女乡亲，抱拳(quan)作揖，乡党(dang)也作(zuo)揖(yi)相还。