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他(ta)对(dui)彼(bi)得坦诚有可(ke)汗(han)这个人时，鉴于(yu)仍处(chu)于普通(tong)人的身(shen)份，又认(ren)为身在另(ling)一(yi)个时空恐怕都不会再(zai)见到可汗(han)了，才(cai)采用了那样的说法，但(dan)对于彼得来(lai)说，似乎便认为他以为可(ke)汗已(yi)经死了，倘若现在(zai)告诉对(dui)方可汗没死，他需(xu)要(yao)联系(xi)对(dui)方，就并不确(que)定彼得会(hui)不(bu)会认为可汗需要被抓捕。