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我们(men)能用广(guang)阔的(de)容量来对待人，再(zai)难(nan)处(chu)的人都可以相(xiang)处。这(zhe)也是培植自己的福(fu)报。有句话说(shuo)宰(zai)相肚(du)里能撑(cheng)船，当(dang)宰(zai)相官虽然(ran)大，权虽然重，但是也(ye)要受得百官(guan)气。因为(wei)人家官(guan)虽(sui)然(ran)小，但有很多事情也可以给你出麻(ma)烦(fan)。所以(yi)各种(zhong)各样的(de)气都(dou)要(yao)受。因(yin)此(ci)才有这个(ge)比(bi)喻。这也说明量大福大。没有容人(ren)之量，就不(bu)可能有这样大得福报。唐朝的宰(zai)相(xiang)娄(lou)斯德(de)就有(you)唾面自干的美誉。一(yi)次，有个官员(yuan)和他争执，当(dang)众(zhong)吐口沫在他脸(lian)上(shang)。他不但不怒，连口沫(mo)也不擦(ca)，让它自(zi)干(gan)。儒家很(hen)重(chong)视忍，认为是(shi)处世的(de)一(yi)个很重要的方法。故(gu)事里的张公百忍，张公有一(yi)个(ge)大家庭，相(xiang)处(chu)很和(he)睦，皇帝问他有什么好(hao)办(ban)法，他(ta)就(jiu)写(xie)了一百个忍字。家庭(ting)也好，社会也好，人际关系(xi)要和谐(xie)，就只有(you)靠一个(ge)忍字(zi)，能互相忍让(rang)，关系就(jiu)和谐了。国际关(guan)系也(ye)是如此。主(zhu)持一个(ge)国家的人，能够克制(zhi)、忍让，就(jiu)可以化干戈为玉帛，避免(mian)战争的爆发(fa)。