《夜夜草a v》

【夜夜草a v】

"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考(kao)文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。