我们能用广阔的容量(liang)来对待人,再难处的人都(dou)可(ke)以相(xiang)处(chu)。这(zhe)也是培植自(zi)己的福(fu)报。有句话说(shuo)宰(zai)相肚(du)里能(neng)撑船,当宰相(xiang)官虽然大,权虽然重,但是也(ye)要(yao)受得百官(guan)气。因为人家官虽(sui)然小,但有很多事情也(ye)可(ke)以给你出麻烦。所以各种各样的气(qi)都要(yao)受。因此才有这(zhe)个比喻(yu)。这(zhe)也说明(ming)量(liang)大福大。没有容人(ren)之量(liang),就不可(ke)能有这样大得福(fu)报(bao)。唐(tang)朝的(de)宰(zai)相(xiang)娄斯德就有(you)唾(tuo)面自(zi)干的美誉(yu)。一(yi)次,有个(ge)官员(yuan)和他争执,当众吐(tu)口沫在他脸上(shang)。他不但不怒(nu),连口沫也不擦(ca),让它(ta)自干。儒家很重视(shi)忍(ren),认为(wei)是处世的(de)一个(ge)很重要(yao)的方法。故事里的(de)张公百忍,张(zhang)公(gong)有一个(ge)大家(jia)庭(ting),相处很和睦,皇帝问他有什(shi)么好办法,他就写(xie)了一百个忍(ren)字。家庭也好,社会也好,人际(ji)关系(xi)要和谐,就只有(you)靠一(yi)个忍字,能(neng)互(hu)相(xiang)忍(ren)让,关系(xi)就和谐了(le)。国际关系也是(shi)如此。主(zhu)持(chi)一个国(guo)家的(de)人,能够克制、忍让,就可以化(hua)干戈(ge)为玉(yu)帛,避免(mian)战争的爆发。
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