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却说(shuo)宝玉送了(le)王夫(fu)人去(qu)后(hou)，正(zheng)拿(na)着《秋水》一篇(pian)在那里细玩．宝钗从里间走出，见(jian)他看的得意忘言，便走过来一看(kan)，见是这(zhe)个，心里(li)着实(shi)烦闷(men)．细(xi)想(xiang)他只(zhi)顾把这些出(chu)世离群的话当作(zuo)一件正经事，终(zhong)久不妥．看他这种光景，料劝不(bu)过来，便坐(zuo)在(zai)宝(bao)玉(yu)旁(pang)边怔怔的坐着．宝玉(yu)见(jian)他这般(ban)，便道：你这又是为什么？"宝钗道：我想你(ni)我既为夫妇，你便是我终(zhong)身的倚靠，却不在(zai)情(qing)欲之私(si)．论起(qi)荣华(hua)富贵(gui)，原不过(guo)是(shi)过(guo)眼烟云，但自(zi)古(gu)圣贤，以人品根柢(di)为重。宝玉也没听(ting)完，把(ba)那书(shu)本搁(ge)在旁边，微(wei)微的笑道：据你(ni)说人品根(gen)柢，又是什么(me)古圣贤，你可(ke)知古(gu)圣贤说过`不(bu)失(shi)其赤子之(zhi)心'．那赤子有什么好处(chu)，不过是(shi)无知无识(shi)无贪无忌．我们(men)生来已陷(xian)溺在贪嗔痴爱中(zhong)，犹如污泥(ni)一般，怎么(me)能跳出这般尘网(wang)．如今才(cai)晓得(de)`聚散(san)浮(fu)生'四(si)字，古人说了，不曾(ceng)提醒一个(ge)．既(ji)要(yao)讲到人品根(gen)柢，谁是到那(na)太初一(yi)步地位的！"宝(bao)钗道：你既(ji)说`赤子之心'，古圣贤原以忠孝为赤(chi)子(zi)之心，并不是(shi)遁(dun)世离群无关无(wu)系(xi)为赤子之心．尧舜禹汤周孔时刻以救民济世为心(xin)，所(suo)谓赤子之心，原不过(guo)是(shi)`不忍(ren)'二字．若你方(fang)才(cai)所说的，忍于(yu)抛(pao)弃天伦，还成什么道理？"宝玉(yu)点头笑道：尧舜不强巢许，武周不强夷齐(qi)。宝(bao)钗不等他说完，便道(dao)：你这个(ge)话(hua)益发不(bu)是了．古来若都是巢许夷齐(qi)，为什么(me)如今人(ren)又把尧舜周(zhou)孔称为圣贤呢！况且(qie)你(ni)自(zi)比夷齐(qi)，更不(bu)成话，伯(bo)夷(yi)叔齐原是(shi)生在商末(mo)世，有(you)许多难处(chu)之事，所以才有托而逃．当(dang)此圣(sheng)世，咱(zan)们世受(shou)国恩，祖(zu)父锦(jin)衣(yi)玉食，况你自有生以(yi)来，自(zi)去(qu)世(shi)的老太太(tai)以及老爷太太视(shi)如(ru)珍宝(bao)．你方才所说(shuo)，自(zi)己(ji)想(xiang)一想(xiang)是与不是。宝(bao)玉听了也(ye)不答(da)言，只(zhi)有(you)仰头微(wei)笑(xiao)．宝钗因又劝道：你既理屈词穷，我劝你从此把(ba)心收一(yi)收，好(hao)好的用用功(gong)．但能搏得一第，便是从(cong)此(ci)而止，也不(bu)枉天恩祖德了。宝玉点了点头，叹(tan)了口气说道(dao)：一第呢，其实也不(bu)是(shi)什(shi)么(me)难事(shi)，倒是(shi)你(ni)这个(ge)`从此而止，不枉(wang)天恩(en)祖(zu)德(de)'却还(hai)不离其宗。宝钗未及答(da)言，袭人过来说道：刚才(cai)二(er)奶奶说的古圣先贤，我(wo)们(men)也(ye)不懂．我(wo)只想着我们这些人从小儿(er)辛(xin)辛苦苦跟着二爷，不(bu)知陪了多少小心，论起理来原该当(dang)的，但只二爷也该(gai)体谅体谅．况(kuang)二奶奶替二爷在(zai)老爷太太(tai)跟前行了多(duo)少孝道(dao)，就是二(er)爷不(bu)以夫妻为事，也不可太(tai)辜负了(le)人(ren)心(xin)．至于神仙(xian)那(na)一层更是谎话，谁见过有(you)走到(dao)凡间来的(de)神仙呢(ne)！那里(li)来的这(zhe)么个和(he)尚，说了些混话(hua)，二爷就信了真．二爷(ye)是读(du)书的人，难道他的话(hua)比老(lao)爷(ye)太(tai)太还重么！"宝玉听了，低头(tou)不(bu)语(yu)．