《人人天天综合婷婷》

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"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子(zi)之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是(shi)故(gu)君子动而(er)世为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下(xia)则(ze)。远之则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在(zai)此无(wu)射(she)，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不如此而早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧(yao)、舜，宪(xian)章文(wen)、武(wu)；上律天(tian)时，下袭水土。辟如(ru)天地之无不持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时(shi)之(zhi)错(cuo)行，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而(er)不相害，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之(zhi)所以(yi)为(wei)大也。