剧情简介

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所(suo)谓平天下在(zai)治其(qi)国(guo)者,上老老而民兴孝,上长(zhang)长而(er)民兴(xing)悌,上恤孤而民不倍,是以(yi)君子有(you)褰(qian)矩之道也。所恶于(yu)上,毋以使下(xia);所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋(wu)以从前;所恶于右,毋以交(jiao)于左;所恶(e)于左,毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之(zhi)道。《诗(shi)》云:"乐只君(jun1)子,民(min)之父(fu)母。"民(min)之(zhi)所好好(hao)之(zhi),民之所恶恶之,此(ci)之谓民(min)之父(fu)母(mu)。《诗》云:"节彼南山(shan),维石岩岩。赫(he)赫(he)师尹,民(min)具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以不慎,辟则为无下矣。《诗》云:"殷(yin)之未丧师,克配上帝。仪(yi)监于殷(yin),峻(jun4)命不易。"道(dao)得众则(ze)得国,失众(zhong)则失国(guo)。

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