‘那巴斯图’派(pai)的(de)攻击,几乎集中于(yu)一个(ge)瓦浪斯基――《赤色新(xin)地》的(de)编辑者。对于(yu)他(ta)所作的(de)《作为生活认(ren)识的(de)艺术》,烈(lie)烈(lie)威支(zhi)曾有一篇《作为生活组织的艺术》,引(yin)用布(bu)哈林的定义(yi),以(yi)艺术为‘感(gan)情的普遍化’的方(fang)法,并指摘瓦浪斯(si)基的艺术论(lun),乃是(shi)超阶(jie)级(ji)底的(de)。这意思在(zai)评议会的(de)论(lun)争上也可(ke)见。但(dan)到后(hou)来,藏原惟(wei)人在《现代俄罗斯的批评文(wen)学(xue)》中说,他们两人(ren)之间的立场(chang)似乎有(you)些接近了,瓦浪斯基承(cheng)认了艺术的阶(jie)级性(xing)之重要,烈烈威支(zhi)的(de)攻击也(ye)较先前(qian)稍为和缓了(le)。现(xian)在是(shi)托罗兹(zi)基(ji),拉迪克都已(yi)放逐,瓦(wa)浪斯基大约(yue)也退职,状况也许又很不同了(le)罢(ba)。
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