金和尚,诸城人。父无(wu)赖,以数百钱鬻(yu)子五(wu)莲山(shan)寺。少(shao)顽钝,不能(neng)肄清业,牧猪赴(fu)市,若(ruo)佣保(bao)。后(hou)本师死,稍有遗金,卷怀离寺(si),作负贩去。饮(yin)羊、登垄,计(ji)最工(gong)。数年暴(bao)富(fu),买(mai)田宅于水(shui)坡里(li)。弟子繁有徒,食(shi)指日千计(ji)。绕(rao)里膏田千(qian)百亩。里中起第数十(shi)处,皆僧,无人;即(ji)有,亦贫无业,携妻(qi)子僦屋(wu)佃田者(zhe)也(ye)。每一(yi)门内,四缭连(lian)屋,皆此辈列而居。僧舍其中(zhong):前有厅事,梁楹节(jie)z,绘(hui)金碧(bi),射人眼;堂上几(ji)屏,晶光可(ke)鉴;又其后为内寝,朱(zhu)帘(lian)绣 ,兰麝香(xiang)充溢(yi)喷人(ren);螺(luo)钿雕檀为床(chuang),床(chuang)上(shang)锦(jin)茵褥(ru),折(she)叠厚尺有咫(zhi);壁上美(mei)人、山水诸名迹,悬粘几(ji)无隙处。一声长呼,门外数十人轰应如雷。细缨革靴者,皆乌集鹄(hu)立(li);受命皆掩口语,侧耳以听(ting)。客舱卒(zu)至,十余筵可咄嗟办,肥醴蒸(zheng)熏,纷纷狼藉如雾霈(pei)。但不(bu)敢公(gong)然蓄歌(ge)妓;而(er)狡(jiao)童十数(shu)辈,皆慧黠(xia)能媚人(ren)。皂纱缠(chan)头,唱艳曲(qu),听睹亦(yi)颇不恶(e)。金若(ruo)一出(chu),前后数十骑,腰弓矢(shi)相(xiang)摩戛。奴(nu)辈呼之皆以(yi)爷;即邑人(ren)之若(ruo)民,或祖之,伯、叔之,不以师(shi),不以上人(ren),不以禅号(hao)也。其(qi)徒出,稍稍杀于金,而风鬃云辔,亦略于(yu)贵(gui)公子等。金又广(guang)结(jie)纳,即(ji)千里外呼(hu)吸亦可通。以此(ci)挟方面短长(zhang),偶气触之,辄惕(ti)自(zi)惧。而其(qi)为人,鄙(bi)不(bu)文(wen),顶(ding)趾无(wu)雅骨。生平不(bu)奉一经,持(chi)一咒,迹不(bu)履寺院,室中亦未尝(chang)蓄铙(nao)鼓,此等物,门(men)人(ren)辈弗及(ji)见(jian),并(bing)弗及闻。凡僦(jiu)屋者(zhe),妇(fu)女浮丽如(ru)京都(dou),脂泽(ze)金(jin)粉,皆取给(gei)予僧;僧亦(yi)不之靳(jin)。以故里中(zhong)不(bu)田而农者以百数。时而恶佃决僧(seng)首瘗床(chuang)下,亦不甚穷诘,但逐去之,其(qi)积习然也(ye)。金又(you)买异姓儿,私(si)子(zi)之(zhi)。延儒师(shi)教(jiao)帖括业。儿聪慧能文,因令人邑庠;旋援例(li)作太学生(sheng);未(wei)几(ji),赴(fu)北(bei)闱,领乡(xiang)荐(jian)。由是金之名以太公噪。向之爷之者太(tai)之,膝(xi)席(xi)者皆垂手执(zhi)儿孙礼。
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