《青青草针对华人在线》

【青青草针对华人在线】

是故君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德。有德此有人(ren)，有人(ren)此有土(tu)，有土(tu)此有财，有财此有用。德(de)者(zhe)本(ben)也，财者末(mo)也。外本内末，争民施夺。是故财聚(ju)则民(min)散，财(cai)散(san)则民聚。是故(gu)言(yan)悖而出者，亦(yi)悖而(er)入；货悖而入(ru)者，亦悖而(er)出。《康诰(gao)》曰(yue)："惟(wei)命不(bu)于(yu)常。"道善(shan)则得之，不(bu)善(shan)则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国无以(yi)为宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡(wang)人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一个臣(chen)，断断兮无(wu)他技，其心(xin)休(xiu)休焉，其如有容焉。人之有(you)技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻(chi)若(ruo)自其口出(chu)。实能容之，以能保我子(zi)孙黎(li)民，尚亦有利哉！人之有(you)技，娼疾(ji)以恶之；人之彦(yan)圣，而违之(zhi)俾不通。实不能容，以不(bu)能保(bao)我子孙(sun)黎(li)民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁(ren)人放流之，迸诸四夷，不与(yu)同中(zhong)国。此(ci)谓唯仁人为能(neng)爱人，能恶人。见贤而(er)不能举，举而(er)不能先，命(ming)也；见(jian)不(bu)善而(er)不能退，退而(er)不(bu)能远(yuan)，过也。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人(ren)之所好(hao)，是谓(wei)拂人之性，灾必(bi)逮夫身。是故君(jun1)子有大道，必(bi)忠信(xin)以得之，骄泰(tai)以(yi)失之。