《午夜爽》

【午夜爽】

"王(wang)天下有三重焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无(wu)征，无(wu)征不信(xin)，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人(ren)而(er)不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑，知(zhi)天(tian)也(ye)；百世以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天下道，行而世为(wei)天下(xia)法(fa)，言(yan)而世为天下则(ze)。远之则有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在(zai)此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此而早有(you)誉于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四(si)时之(zhi)错行(hang)，如日(ri)月之(zhi)代明。万(wan)物并(bing)育而不相害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小德川流，大(da)德敦化。此(ci)天地之(zhi)所(suo)以为(wei)大(da)也。