"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优(you)大(da)哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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