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范睢说(shuo)："商(shang)君(jun1)。吴(wu)起、大夫种(zhong)比(bi)不上。"蔡泽(ze)说："这样，那么你的君主慈(ci)善仁爱(ai)，任用忠良(liang)，厚待老朋(peng)友，他(ta)贤能明智，同有道德的人(ren)关系(xi)密切，讲节义，不背弃(qi)功(gong)臣，跟秦孝公(gong)、楚悼王、越王(wang)相(xiang)比，怎么样呢?"蔡泽说(shuo)："现在你(ni)的(de)君主亲近忠(zhong)臣，不(bu)超过秦孝公、楚悼王、越王，您(nin)施展才智(zhi)，能(neng)替君主(zhu)转(zhuan)危(wei)为安，修明政治，治理(li)混『乱』，加(jia)强军队(dui)，排(pai)除(chu)忧患，解决困难(nan)，扩(kuo)大耕地，种(zhong)植(zhi)稻谷，使国(guo)家(jia)富强(qiang)、家庭充(chong)裕，加(jia)强(qiang)君主(zhu)地位，尊崇社稷，显扬(yang)宗(zong)庙，天下没有谁敢(gan)欺骗、冒(mao)犯(fan)你的(de)君主(zhu)，君(jun1)主的声威可(ke)震撼四海(hai)之(zhi)内(nei)，功业(ye)彰显于万里之(zhi)外，声名光(guang)辉流传(chuan)千秋(qiu)万代，你跟商(shang)君、吴起、大夫种相(xiang)比怎么样呢(ne)？"范睢说："我不如他们。"蔡(cai)泽说："如今君(jun1)主亲近忠臣(chen)、不忘老友比不上秦孝公、楚悼王、勾(gou)践，而你(ni)的功绩和受到的宠信(xin)亲近又比不(bu)上商君、吴起、大夫种，然而(er)你的俸禄(lu)丰厚，职位高贵，私人的财富超过他们三个人，如果(guo)自(zi)身不退(tui)让(rang)，恐怕(pa)后患会(hui)比他们三个更厉害(hai)，我(wo)私下替(ti)你感到危险(xian)。俗话说'太阳(yang)正(zheng)中以后(hou)就(jiu)偏(pian)斜，月(yue)亮圆满以后就亏缺'。事物(wu)极盛以(yi)后(hou)就要(yao)衰落(luo)，这是天地间的常(chang)规(gui)。进退伸缩(suo)，随着时势变(bian)化(hua)，这是圣人(ren)的常道。所以'国家政治清明(ming)就做官，国家政治黑暗就隐居'。圣人(ren)说(shuo)'龙飞腾(teng)在天，利(li)于见贵(gui)人'。'不合道义而得来的富贵，对于我来说如同浮游(you)的(de)云彩(cai)一样'。现在(zai)你(ni)的怨仇已经报(bao)了，恩德已经报答(da)，心愿(yuan)已经实现，却(que)没有应变的计谋，我私(si)下认(ren)为(wei)这(zhe)是你不可取(qu)的(de)。再说翡翠、鸿鹊(que)、犀(xi)牛、大象，它们所(suo)处(chu)的形势并不是不远离死地，但(dan)之所以死亡，是因为被钓(diao)饵『迷』『惑』。苏秦(qin)、智(zhi)伯的(de)智(zhi)慧，不(bu)是不(bu)足以来避免侮辱(ru)，远(yuan)离(li)死亡(wang)，但之所以死亡，是(shi)因为他(ta)们不断地被贪欲『迷』『惑』。因(yin)此圣人(ren)制订礼(li)法，节制欲望，向人民索取而有限度，使(shi)用(yong)民力而根据时(shi)节，征(zheng)用民财而有(you)止境，所以(yi)心志不自满(man)，行(hang)为不骄矜，总是同(tong)道(dao)义相(xiang)符而不失(shi)却(que)道(dao)义，所以(yi)大下能传承不(bu)断。从前齐桓公九次(ci)会合(he)诸侯，匡正天下，到了葵(kui)丘会(hui)盟的(de)时候，因(yin)为(wei)有骄矜的心志，背叛他的(de)国(guo)家有九个。吴(wu)王夫差的(de)军队(dui)无敌于天下，合恃勇敢强大(da)而轻视各(ge)诸侯(hou)国，欺凌齐国和晋国，所以终(zhong)于导致自(zi)己被杀，国家灭亡(wang)。夏育、太史唯叱咤呼喝，惊(jing)骇三军，然而自(zi)己死在普通人(ren)手下。这些都(dou)是因为他们处于极强(qiang)盛的地位而不顾道义，不保持谦(qian)卑(bei)，不厉(li)行节(jie)俭而(er)带来的(de)祸(huo)患。