《久久综合成人》

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古人记日多(duo)采用干(gan)支(zhi)记日(ri)法。干是(shi)天(tian)干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支是地支，即子丑寅卯辰巳(si)午未申酉戌亥。十干和十二支依次组合为六(liu)十单位(wei)，称为六十甲(jia)子。六十甲(jia)子周(zhou)而(er)复始。同时，有些日子在古代(dai)还有(you)特定的名(ming)称。每月的第一天叫(jiao)做(zuo)朔(shuo)，最(zui)后一天叫做晦。初三叫做(zuo)d(fěi)，大月十六、小(xiao)月十(shi)五叫做(zuo)望(wang)，在望后的日子叫做既望。具体(ti)到一天之内的记时(shi)，古人(ren)多根据天色把一(yi)昼夜分为若干时(shi)段。一般地说(shuo)，日出时叫(jiao)做(zuo)旦(dan)早朝晨，日(ri)入时(shi)叫做(zuo)夕(xi)暮昏晚(wan)。太阳正中时叫做日中，将近(jin)日中的时间叫做隅中(zhong)，太阳西斜(xie)叫做昃。古人一日两餐，朝(chao)食(shi)在日出之后，隅中(zhong)之前(qian)，这(zhe)段(duan)时间就叫做食时或(huo)蚤食；夕食在(zai)日昃之后，日入(ru)之前(qian)，这段时间(jian)就叫做晡时(shi)。日入以后(hou)是(shi)黄(huang)昏，黄(huang)昏以后是人(ren)定。人(ren)定以后就是夜半(ban)了。夜(ye)半之后的两个(ge)时段是鸡鸣和昧旦。昧旦又(you)叫昧爽(shuang)，这(zhe)是天将亮(liang)的时间。此(ci)外(wai)古书上又常常提(ti)到(dao)平(ping)旦(dan)、平明，也是天亮(liang)的时(shi)间。古人对(dui)于一昼夜有等分的时辰概念之后，又(you)用十(shi)二地支(zhi)表示(shi)十二个(ge)时辰(chen)，每个时辰(chen)恰好等(deng)於现(xian)代(dai)的两(liang)小时(shi)(注：小时本来是小时(shi)辰(chen)的意(yi)思；因为一小时只(zhi)等於(yu)半个时(shi)辰。)。和现(xian)代(dai)的(de)时(shi)间(jian)对(dui)照(zhao)，夜半十二点(即二十四点)是子时(shi)(所以说子夜)，上午(wu)两点是丑(chou)时，四(si)点是(shi)寅(yin)时，六点(dian)是(shi)卯时，其余由此顺推(tui)。