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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。