《青青草视屏》

【青青草视屏】

古人对(dui)孝道的解释(shi)有(you)合理(li)的一面。孔子认(ren)为，孝是一切道德(de)的基础、至善的美德(de)。一个能事(shi)奉双亲的孝子(zi)平时要以最诚敬的心(xin)情去周到地照顾父母；任劳任(ren)怨(yuan)地服侍(shi)父母，精心照(zhao)料(liao)；父母过世(shi)时，要以最哀(ai)痛(tong)的心(xin)情来追思(si)父母。 父(fu)子之道(dao)，天(tian)性也，父亲的培(pei)养、教育儿子，儿子奉养、尊敬父亲，这是人类(lei)自然的天(tian)性。《增广贤文(wen)》有羊羔尚有跪乳(ru)之恩，乌鸦也有反哺(bu)之(zhi)义的(de)警(jing)世恒言。动(dong)物(wu)尚且(qie)如(ru)此，何况人(ren)类这一(yi)高级(ji)动物？孔子(zi)认(ren)为，在一切(qie)生灵(ling)中唯有(you)人最为(wei)尊(zun)贵(gui)，在人的所(suo)有行为(wei)中(zhong)，孝最伟大，而在所有(you)的孝行(hang)中尊(zun)敬父母是最为重(chong)要。子女(nv)的孝(xiao)敬(jing)是对他们一(yi)生辛勤(qin)劳动的(de)报答(da)。孟子进一(yi)步提(ti)出了老吾老，以(yi)及人之老(lao)；幼吾(wu)幼，以(yi)及人之幼的主张(zhang)。意思(si)是说，不仅要(yao)尊敬(jing)自己家的老人、爱护自(zi)己家的孩子，而且同(tong)时要尊敬和爱护别人家的(de)老(lao)人与(yu)孩子。