现(xian)代人从各个方(fang)面都有着先(xian)秦社会奴隶永(yong)远都无(wu)法想像(xiang)到的自由和(he)便利,但对于痛苦与艰(jian)难的体验,仍(reng)然亘古未变。甚至(zhi)说,我们(men)比先秦时(shi)代的奴隶(li)们更(geng)痛(tong)苦了(le)。因为(wei),奴隶(li)在长久(jiu)的精神麻醉下,对(dui)外在的困难痛苦有着较大的(de)忍耐力。而(er)现代都市(shi)中的(de)人(ren)们在(zai)自由的旗帜下让自(zi)己的感官(guan)变(bian)得极其敏锐,同(tong)时外(wai)在环境的(de)复杂(za)化带给(gei)人(ren)们更多的陌生感(gan)。如何面对种种艰难(nan)困苦,除了(le)用自己的毅力(li)支(zhi)撑自己之外,别忘了,我们还有理想(xiang),只不(bu)过,需(xu)要我们抬起头,看(kan)看蓝天白云(yun),找(zhao)到(dao)我们(men)的希(xi)望。《硕鼠》描写的(de)奴(nu)隶(li)们从一(yi)出生就被剥夺(duo)了种种作为人(ren)的权利,他们(men)身(shen)上(shang)捆(kun)绑的枷(jia)锁足以让他们每(mei)次的(de)呼吸都变得沉重。但他们(men)仍能追求理想(xiang),追求无忧无虑,快乐幸(xing)福的(de)乐土。为什么(me)我们(men)不能(neng)呢?
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