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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。