"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而道中庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有(you)道,其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度(du),不考文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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