《色入口》

【色入口】

在人与(yu)人的关系中，中国(guo)古(gu)代(dai)伦(lun)理(li)思(si)想家有许多很好(hao)的教导。古人说，君子求(qiu)诸(zhu)己(ji)，小人求诸人(ren)。这句话(hua)的(de)一个(ge)意(yi)思是说，作为一(yi)个君子，要先从自己找原因，严(yan)格要求自己，而(er)不能专对别人吹毛(mao)求疵。其中还包(bao)含着(zhe)的一个意思是说，与人交往(wang)自己(ji)要(yao)先做好(hao)，要(yao)先从(cong)自己(ji)做起，而不能老是指望别人。古人还说(shuo)，己(ji)所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓(wei)仁之(zhi)方也已。这(zhe)几句话(hua)的意思(si)是说：你(ni)自己不(bu)希望别人所(suo)强加给你的(de)，你也(ye)就不要把(ba)同样(yang)的做法强加给(gei)别(bie)人(ren)，这就是俗话说的将心比(bi)心，要想公道，打(da)个颠倒；你自己要想(xiang)站得住也要让别人(ren)站得住，你自己(ji)想行得通(tong)也要让(rang)别人行得(de)通，不要光说(shuo)自(zi)己的理；对待他人，要拿自己(ji)亲近(jin)的人(ren)为例子，你(ni)如(ru)何对(dui)待自己(ji)亲近的(de)人，也要如何对待别人，你善待(dai)自己(ji)的孩子，也(ye)要善待别人的孩(hai)子(zi)，你尊敬自(zi)己的(de)父母(mu)，也(ye)要同样尊(zun)敬别(bie)人的父母。如(ru)果社会(hui)中(zhong)的每一(yi)个人(ren)都能(neng)这(zhe)样(yang)做，也就(jiu)不(bu)难达到团(tuan)结的愿望了。