《久久一本高》

【久久一本高】

生财(cai)有大(da)道。生之者众，食之者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用之(zhi)者舒，则(ze)财恒足矣(yi)。仁者以财(cai)发(fa)身，不仁者以身(shen)发(fa)财(cai)。未有上好仁而(er)下不好义者也，未有好义其事不终者也(ye)，未有府库财非(fei)其财者(zhe)也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百(bai)乘(cheng)之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以(yi)利为(wei)利(li)，以(yi)义(yi)为利也。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣(yi)。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为国(guo)家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者，亦无如之何矣(yi)！此(ci)谓国不以利(li)为利，以义(yi)为利(li)也。