《久久午》

【久久午】

人的本质(zhi)是一样(yang)的(de)，有着相同的欲望，所不(bu)同的(de)是各种欲望的程度不(bu)一(yi)样(yang)，而(er)且各种欲望(wang)存在的(de)阶段不一样。以(yi)大(da)多数(shu)人为例。刚出生的孩子(zi)，只(zhi)要求满(man)足(zu)生理的(de)需要，心理就会满(man)足，所以可以说没有任何多余的(de)欲(yu)望。慢(man)慢(man)的孩子(zi)的欲望就多了，他(ta)会希望有(you)人陪他，逗(dou)他开心。再后(hou)来，他(ta)便学(xue)会玩耍，从中取乐。好奇心(xin)，好胜心，爱，恨，这(zhe)些欲望慢慢的都有了。青(qing)春(chun)期后，他们有了情欲(yu)。再然后(hou)，各种欲望会交织在一起(qi)，心(xin)理(li)学定义人最终的欲望是：自我人(ren)格的(de)最(zui)大实现(xian)，也有人(ren)说是最(zui)终(zhong)获得最大程度(du)的被(bei)认可和尊重。