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自(zi)鸦片(pian)战争(zheng)以来，正是(shi)这些放(fang)言(yan)高论的(de)官僚士(shi)大夫(fu)，无视(shi)西(xi)方列强坚船利炮在国门(men)外的威慑，依(yi)然用传统的夷夏观念来(lai)理(li)解近代的(de)国际关系，他们(men)中(zhong)的绝大多数人倡(chang)导立国在于经典，不在西方的技艺，"师(shi)夷之技(ji)"，岂不(bu)是(shi)自甘贬滴(di)？在列强以实力(li)步步紧(jin)『逼(bi)』的危难时刻(ke)，宁为(wei)玉碎(sui)，也不可对(dui)敌人有任(ren)何的让(rang)步。以至(zhi)于有条件(jian)的妥(tuo)协(xie)与让步，与引(yin)狼入室无(wu)异。在议结津(jin)案(an)的过程(cheng)中，他们鲜(xian)有人主张用近代军(jun1)事技术来(lai)抵抗(kang)侵略，更不能用近代的(de)观念去理(li)解帝国主义列强强加在中国(guo)头上的(de)不平等条约的实质。他(ta)们的爱(ai)国激(ji)情，仅在于口头上(shang)，而提不(bu)出(chu)任(ren)何被时势认(ren)可的且又行之(zhi)有效的救国(guo)方(fang)案。