《亚欧色一区W666天堂》

【亚欧色一区W666天堂】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召猓""如(ru)切如磋"者，道学也(ye)。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民(min)之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君(jun1)子(zi)贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐(le)而利其利(li)，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也(ye)。必也(ye)使无(wu)讼乎(hu)！"无(wu)情(qing)者不(bu)得(de)尽其(qi)辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。