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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天下车(che)同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。