《91丨日韩丨香蕉入口》

【91丨日韩丨香蕉入口】

所谓平天(tian)下在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子有褰(qian)矩之道也。所恶(e)于(yu)上，毋(wu)以使(shi)下；所恶(e)于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以从(cong)前；所恶(e)于右，毋以交于左；所恶于左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之(zhi)父母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼(bi)南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具(ju)尔瞻。"有国者不可以(yi)不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道(dao)得(de)众则得国(guo)，失众则失(shi)国。