日(ri)本的(de)《世界社(she)会主义(yi)文学(xue)丛书》第四篇,便是(shi)这(zhe)《十(shi)月》,曾(ceng)经翻了一观,所写的游(you)移(yi)和后悔,没有(you)一个彻(che)底的革(ge)命者(zhe)在内,用中国现在时(shi)行的批(pi)评(ping)式眼(yan)睛来(lai)看,还是(shi)不对(dui)的(de)。至(zhi)于(yu)这一篇《农夫》,那自(zi)然(ran)更甚,不但没(mei)有革(ge)命气,而(er)且(qie)还带着(zhe)十足的宗教气(qi),托(tuo)尔(er)斯泰气,连用我那(na)种(zhong)落伍眼看去也很(hen)以苏维埃政权(quan)之下(xia),竟还会容(rong)留这样的(de)作者(zhe)为奇。但我们由这短(duan)短(duan)的一篇,也可以领悟(wu)苏(su)联所(suo)以要排斥(chi)人道主(zhu)义之故(gu),因为如此厚道,是无论(lun)在革命,在反革命,总要失败无(wu)疑,别人(ren)并不如(ru)此厚道,肯当你熟(shu)睡时,就(jiu)不奉(feng)赠一枪刺。所(suo)以(yi)非人道主义的高(gao)唱起来,正是必然(ran)之势。但这非(fei)人道主(zhu)义(yi),是(shi)也如(ru)大炮一样,大家都(dou)会(hui)用的(de),今年上(shang)半年革命文学(xue)的创(chuang)造社和遵命(ming)文学的新月社,都向浅薄的人道(dao)主义进攻,即明(ming)明白白证(zheng)明着这事的真实。再想一想,是颇(po)有趣味的。
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