天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道(dao),修(xiu)道(dao)之谓教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中和(he)。天地位焉,万(wan)物育焉。
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