‘那巴(ba)斯图(tu)’派(pai)的攻击,几乎集中于一(yi)个瓦(wa)浪(lang)斯(si)基――《赤色新(xin)地》的编辑者(zhe)。对于他(ta)所作的《作为生活认识的艺术》,烈烈威支曾有一篇(pian)《作(zuo)为生(sheng)活组(zu)织(zhi)的艺术》,引用布(bu)哈林的定义,以艺术为‘感(gan)情的(de)普遍化’的(de)方法(fa),并指(zhi)摘(zhai)瓦(wa)浪斯基的(de)艺术论,乃是超(chao)阶(jie)级(ji)底(di)的。这意(yi)思在评议(yi)会的论(lun)争上(shang)也可见(jian)。但到(dao)后来,藏原惟人在《现代俄罗斯的批评文学(xue)》中(zhong)说(shuo),他(ta)们两人之(zhi)间的立场似乎有些(xie)接近了,瓦浪斯(si)基承认了艺(yi)术(shu)的阶(jie)级(ji)性之重(chong)要,烈烈(lie)威支的攻击也较先前稍为和缓了(le)。现(xian)在是托(tuo)罗兹(zi)基,拉(la)迪克都已放逐,瓦(wa)浪斯基大(da)约也(ye)退职(zhi),状况(kuang)也许(xu)又很(hen)不同了罢。
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