既葬、主人疏(shu)食水饮(yin),不(bu)食菜果;妇人(ren)亦如之,君、大夫、士(shi)一也。练(lian)而食 菜果(guo),祥而食肉。食粥于盛不盥,食于谡哳(zha)隆J巢艘怎到(dao)矗始食肉者(zhe)先食干肉, 始饮酒(jiu)者先(xian)饮(yin)醴酒(jiu)。期之丧(sang),三不食,食(shi)疏,食水饮,不食菜(cai)果。三(san)月(yue)既葬(zang),食 肉饮酒(jiu)。期终丧,不食肉,不(bu)饮酒,父在为母,为(wei)妻。九月之(zhi)丧,食饮(yin)犹期之丧(sang) 也,食肉饮(yin)酒,不(bu)与人乐之。五月三月之丧,一(yi)不食(shi)再(zai)不食可也(ye)。比(bi)葬,食肉(rou)饮 酒,不与人乐之。叔母(mu)、世母、故主、宗(zong)子(zi),食(shi)肉(rou)饮酒。不能食粥(zhou)、羹之以菜(cai)可 也;有疾(ji)、食(shi)肉饮酒可也。萎成丧,七十唯衰麻在身。既(ji)葬,若(ruo)君(jun1)食之(zhi), 则(ze)食(shi)之,大夫(fu)父之友食之,则食(shi)之矣,不辟粱肉,若有酒(jiu)醴则(ze)辞。
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