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从行为学的角(jiao)度来说(shuo)，积极的自(zi)我(wo)意识能使一(yi)个人的行(hang)为更加有效(xiao)。首先，自身(shen)素(su)质是行(hang)为(wei)发生的基础。积极的(de)自我意识包含(han)着(zhe)对自身(shen)素质的清醒认识，对(dui)自身素(su)质的有意识运用能促(cu)进自(zi)我(wo)的发展。拿(na)破(po)仑就是清醒地认识(shi)到自己身上的"最出(chu)『色』的军事家的素质"，从而成为一名优(you)秀的军(jun1)事家。如果一个(ge)人缺乏(fa)自知之明，那么他的行为是(shi)低效的，设(she)想：如果偏(pian)偏(pian)让(rang)数(shu)学家(jia)用(yong)严(yan)密(mi)的、无懈可击(ji)的逻(luo)辑思维来写诗、而让诗人(ren)用奔(ben)放热情的(de)形(xing)象思维(wei)来(lai)演算，那(na)岂不让人啼笑(xiao)皆(jie)非(fei)？其次，积极的动机对行为(wei)有推动作(zuo)用(yong)。积极的自我意识(shi)也包含着(zhe)"我将(jiang)要成为怎样(yang)的人"的自我实现(xian)的目标，这是(shi)一种无形的(de)动力(li)。如海伦 凯勒所说的："当你(ni)感(gan)到有一种(zhong)力量推动你翱(ao)翔的时(shi)候(hou)，你是不(bu)应该爬行的。"拿破仑(lun)意识到(dao)自己要(yao)成为(wei)一(yi)个权力(li)的掌握者(zhe)时，他通过不懈的(de)奋(fen)斗达(da)到(dao)了这个目标。现代人一大通病就是(shi)缺乏自(zi)我实(shi)现的目标，为生存(cun)而生活，终(zhong)日碌(lu)碌无为。