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‘那巴斯(si)图’派的(de)攻击(ji)，几(ji)乎集中于(yu)一(yi)个(ge)瓦浪斯基――《赤色(se)新(xin)地》的编辑(ji)者。对于(yu)他所(suo)作的《作为生(sheng)活认识的艺术》，烈(lie)烈(lie)威支曾有(you)一(yi)篇《作为生活组织的艺术》，引用布哈林的定义，以艺(yi)术(shu)为‘感(gan)情的普遍(bian)化’的方法，并(bing)指(zhi)摘瓦浪斯基的(de)艺术论，乃是(shi)超阶级(ji)底(di)的(de)。这意思在(zai)评议(yi)会的论(lun)争(zheng)上(shang)也可见。但到后来，藏原(yuan)惟(wei)人在《现代俄罗斯的(de)批评文学(xue)》中说，他(ta)们两人之间(jian)的立场似乎有(you)些接近了，瓦浪斯(si)基承认(ren)了艺术的阶(jie)级性之重(chong)要(yao)，烈烈(lie)威支的(de)攻击也(ye)较先前稍为和缓了。现在是托罗兹基，拉(la)迪克都已(yi)放逐(zhu)，瓦浪(lang)斯基(ji)大约也(ye)退(tui)职，状况也许(xu)又很(hen)不(bu)同(tong)了罢。