《红杏tv永久入口》

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"王(wang)天下有三重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不信，不信(xin)民(min)弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从。故(gu)君子之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三王而(er)不缪，建诸(zhu)天地而(er)不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天(tian)下(xia)道，行而世为天下法，言而世为天下则(ze)。远之则有望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射(she)，庶(shu)几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如(ru)此而早有誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无(wu)不(bu)持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不(bu)相害，道并行而不相悖(bei)。小(xiao)德川流，大德(de)敦化(hua)。此天(tian)地之所以为大也。