《久久99嫩草麻豆人妻》

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《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲(qin)其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此以没世(shi)不忘(wang)也。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新(xin)。"是故君子无所(suo)不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止(zhi)于(yu)敬；为(wei)人子，止于孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与国人(ren)交，止于信。子(zi)曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知(zhi)本(ben)。