"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制度(du),不考文(wen)。今天下车(che)同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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