古人在这方面做得很好(hao),不妨举(ju)些例子(zi)来看(kan)看。比如说秦相(xiang)占不韦,他是秦始皇的(de)父亲战国时有名(ming)的(de)大商(shang)人(ren)。但(dan)他经(jing)商的(de)目(mu)的不是积(ji)累财富(fu)而是谋求从(cong)政。他曾(ceng)为此而主(zhu)动(dong)献(xian)出自己的资财(cai),但并未得到执政者(zhe)的赏(shang)识。当他(ta)看到自己的行(hang)动未能很好(hao)地达到目的之后,立刻因时制宜改变策略,把自己(ji)已经怀孕的妻子(zi)献给了秦襄公,是(shi)为(wei)骊姬(ji)。骊姬生下儿子后,大(da)受襄(xiang)公宠(chong)爱(ai),吕不韦(wei)由此入(ru)朝(chao),成(cheng)为一代权臣(chen)。吕不韦(wei)晚(wan)年曾(ceng)编了《吕(lv)氏春秋(qiu)》一(yi)书,书内《察今(jin)》一章为五人所(suo)称(cheng)道(dao)。总结如何(he)从实际出发,审时(shi)度势、以适(shi)时(shi)变的(de)经(jing)验。为了说明(ming)这(zhe)一结论的重要『性(xing)』,他还(hai)用寓言来表(biao)达(da)自己的观(guan)点。说是古代有个楚国人要渡江,不料船行(hang)至江心处,风急浪高,此(ci)人一慌张,将身佩的长(zhang)剑坠入了江中。他赶忙在(zai)船边(bian)刻了一(yi)个记号,待船(chuan)停靠后,从刻(ke)记(ji)号处(chu)下水『摸(mo)』剑,可是,哪里能找(zhao)到他(ta)的(de)剑呢?处(chu)世做事如果拘泥于此法,不知因(yin)时因地而变(bian)的人,不正如(ru)那刻舟(zhou)求剑之(zhi)人的做(zuo)法(fa)一样愚蠢而可笑吗?
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