魂(hun)气归于天(tian),形魄归于地(di)。故祭,求(qiu)诸阴阳(yang)之义也。殷(yin)人先求诸阳,周人先(xian) 求诸阴。诏祝于(yu)室,坐尸(shi)于堂,用(yong)牲于庭,升(sheng)首于室。直祭祝于主(zhu),索祭祝(zhu)于礻方。 不知神之所在,于彼乎(hu)于此乎?或(huo)诸远人(ren)乎?祭(ji)于(yu)礻方(fang),尚曰(yue)求(qiu)诸远(yuan)者与?礻(shi)方 之为言亻京(jing)也,斤之(zhi)为(wei)言敬也。富也(ye)者福(fu)也。首也(ye)者,直也。相,飨之也(ye)。嘏(gu), 长也(ye),大也(ye)。尸,陈也。
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